Menemui Allah Di Hari Akhirat

Barangsiapa yang telah melihat orang yang mencintai Allah, maka bererti dia telah melihat-Nya. Barangsiapa yang melihat Allah dengan hatinya, maka dia akan masuk kepada-Nya dengan hatinya. Tuhan kita adalah suatu yang wujud (ada) dan dapat dilihat. Rasulullah s.a.w bersabda, yang bermaksud :

“Kekal kamu akan melihat Tuhan kamu, sebagaimana kamu melihat matahari dan bulan, dan kamu tidak akan merasa sakit dalam melihat-Nya.”

Hari ini kamu dapat melihat-Nya dengan hati dan batinmu, sedangkan di akhirat kelak engkau akan melihat-Nya dengan mata kepalamu sendiri. Allah Taala berfirman yang bermaksud;

“Tiada suatu pun yang serupa dengan-Nya, dan sesungguhnya Dia (Allah) Maha Mendengar lagi Maha Melihat.”
(As-Syura: 11)

Orang yang cinta kepada-Nya, redha kepada-Nya bukan kepada selain-Nya. Mereka meminta pertolongan kepada-Nya dan menyingkirkan apa-apa yang selain-Nya. Dengan sedemikian, maka akan jadilah kepahitan kefaqiran dan kemiskinan itu di sisi mereka sebagai sesuatu
yang manis.

Faqir di dunia adalah milik mereka, redha kepada-Nya adalah milik mereka, merasa nikmat dengan kurnia-Nya adalah milik mereka. Mereka kaya di dalam kemiskinan. Memperolehi kenikmatan dalam kesakitan.Tenteram dalam ketakutan. Dekat dalam kejauhan. Senang dalam kesedihan. Apabila sudah demikian, maka beruntunglah bagi kamu, wahai orang-orang yang sabar, yang redha, yang meleburkan diri daripada nafsu dan syahwat mereka.
Wahai kaumku…! Turutilah Allah dan redhalah kamu atas semua perbuatan-Nya, baik untuk darimu atau yang lain. Janganlah kamu mengkaji dan memikirkan Dzat yang lebih pandai daripada kamu. Allah berfirman yang bermaksud :

“Allah mengetahui, sementara engkau tidak mengetahui.” (al-Baqarah:232)

Berhentilah kamu dihadapan-Nya atas dasar kejahilan akal dan ilmu kamu, agar kamu memperolehi ilmu-Nya. Janganlah memilih-milih sehingga engkau akan mendapat ilmu dengan itu. Adapun yang pertama sekali berlaku ialah kebingungan, kemudian pada tahap kedua ialah ilmu, dan pada tahap ketiga ialah mencapai apa yang dimaksudkan. Lebih dahulu bermaksud, kemudian berhasil mencapai apa yang dimaksudkan. Dengarlah dan lakukanlah, kerana sesungguhnya akulah yang memintal tali kamu. Aku memintal talimu dengan kemas dan penuh kelembutan, jika putus, maka penyebab terputusnya adalah dari kamu bukan dari aku. Aku tidak mempunyai cita-cita, kecuali cita-cita kamu. Tiada kesedihan bagiku, tetapi kesedihan kamu. Sesungguhnya aku adalah seekor burung, di mana aku jatuh, maka engkau akan mendapatkannya (memungutnya).
~Risalah Mutiara~